題目

小明打掃衛(wèi)生時(shí)打碎了兩個(gè)玻璃杯,小亮偷吃時(shí)打碎了一個(gè)玻璃杯,處于他律道德階段的兒童會(huì)認(rèn)為( )。

A

小明錯(cuò)誤大

B

小亮錯(cuò)誤大

C

兩個(gè)都沒錯(cuò)

D

兩人錯(cuò)誤一樣大

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小學(xué)生思想品德的發(fā)展

本題考查的是科爾伯格道德發(fā)展階段理論。他律階段兒童表現(xiàn)出對外在權(quán)威絕對尊重和順從,把權(quán)威確定的規(guī)則看作是絕對的、不可更改的,在評(píng)價(jià)自己和他人的行為時(shí)完全以權(quán)威的態(tài)度為依據(jù)。此階段兒童以表象思維為主,思維具有刻板性,做判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或尺度,反映在道德判斷上的主要表現(xiàn)是單純以數(shù)量判斷錯(cuò)誤的大小。故處于他律道德階段的兒童會(huì)認(rèn)為小明的錯(cuò)誤更大。綜上所述,A項(xiàng)正確。

B、C、D項(xiàng),屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。故排除。

因此,本題正確答案為A。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計(jì)劃地通過感官或輔助儀器,對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過大腦的積極思維過程對收集到的資料加以分析和解釋,以形成對教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗(yàn)法

C

教育行動(dòng)法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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