題目

首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是( )。

A

《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》?

B

《林泉高致》

C

《畫(huà)繼》?

D

《山水純?nèi)?br>

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中國(guó)美術(shù)

本題考查的是文化素養(yǎng)中的中國(guó)美術(shù)。《林泉高致》是郭煕山水畫(huà)創(chuàng)作的一篇經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是由其子郭思整理而成的。全書(shū)分六節(jié),即除開(kāi)序言外,山水訓(xùn)、畫(huà)意、畫(huà)訣、畫(huà)格拾遺、畫(huà)題、畫(huà)記。首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是林泉高致。綜上所述,B項(xiàng)正確。

A項(xiàng),《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》是一部畫(huà)史著作,由郭若虛創(chuàng)作。全書(shū)共有六卷。《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》為繼張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》而作。卷一《敘論》十六篇,仿張氏前三卷之作;第二卷至第四卷為《紀(jì)藝》,載唐會(huì)昌元年至北宋熙寧七年間畫(huà)家小傳,并有評(píng)論;第五卷為《故事拾遺》,記唐、朱梁、王蜀畫(huà)家故事;第六卷《近事》記宋、孟蜀、遼、高麗等畫(huà)壇軼事。此書(shū)廣作征引,資料翔實(shí),常有獨(dú)到見(jiàn)解,是一部由史論、傳記、繪事遺聞三部分構(gòu)成的繪畫(huà)史。與題意不符,故排除。

C項(xiàng),《畫(huà)繼》是一部畫(huà)史著作,全書(shū)共十卷。此書(shū)載北宋熙寧七年(1074 年)至南宋乾道三年間畫(huà)家二百十九人小傳。因張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》起于黃帝,迄于唐昌元年,郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》起于會(huì)昌元年,止于宋熙寧七年,鄧椿以此書(shū)續(xù)二家之著,故名《畫(huà)繼》。與題意不符,故排除。

D項(xiàng),山水純?nèi)肥且徊坷L畫(huà)論著,又名《山水純?nèi)摗?。成?shū)于宣和三年夏。一共有十篇:論山、論水、論林木、論石、論云霞煙霧靄嵐光風(fēng)雨雪、論人物橋杓關(guān)城寺觀山居舟車(chē)四時(shí)之景、論用筆墨格法氣韻之病、論觀畫(huà)別識(shí)、論古今學(xué)者、論三古之畫(huà)過(guò)與不及。所論俱主規(guī)矩,重法度而忽情致,是院體畫(huà)理論的代表,然不作空泛之談,切實(shí)詳明,尤宜初學(xué)者所用。與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為B。

多做幾道

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)具有( )的特點(diǎn)。

A

復(fù)雜性

B

創(chuàng)造性

C

示范性

D

長(zhǎng)期性

“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注( )。

A

學(xué)生的發(fā)展性

B

學(xué)生的獨(dú)特性

C

學(xué)生的主體性

D

學(xué)生的自主性

蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!边@句話提示教師( )。

A

尊重和欣賞學(xué)生

B

對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

C

對(duì)學(xué)生因材施教

D

團(tuán)結(jié)和關(guān)心學(xué)生

王老師得知?jiǎng)㈣的昧似渌瑢W(xué)的玩具,沒(méi)有當(dāng)著全班的面批評(píng)劉璇,而是把劉璇叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。

A

正確,學(xué)生需要賞識(shí)

B

不正確,學(xué)生是有個(gè)性的人

C

正確,學(xué)生需要尊重

D

不正確,學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜?br>

數(shù)學(xué)課上,老師在講解例題的解法。小明突然舉手說(shuō),他想為大家演示例題的另一種解法。老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵?)。

A

不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

B

稍作停頓,批評(píng)學(xué)生影響課堂秩序

C

請(qǐng)小明上講臺(tái)為大家演示

D

跟小明說(shuō)下課談?wù)?br>

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