根據(jù)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的需要和當(dāng)前社會(huì)工作的發(fā)展特點(diǎn)，在社會(huì)工作者的倫理守則建設(shè)方面應(yīng)當(dāng)注重的原則有( )。
國(guó)家政策與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況相結(jié)合
現(xiàn)實(shí)需要和未來發(fā)展相結(jié)合
本土社會(huì)的倫理實(shí)踐與國(guó)際社會(huì)工作專業(yè)倫理規(guī)則相結(jié)合
專業(yè)實(shí)踐與政治實(shí)踐互不沖突
專業(yè)實(shí)踐與個(gè)人利益相結(jié)合
根據(jù)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的需要和當(dāng)前社會(huì)工作的發(fā)展特點(diǎn)，在社會(huì)工作者的倫理守則建設(shè)方面應(yīng)當(dāng)注重以下幾個(gè)基本原則：(1)現(xiàn)實(shí)需要和未來發(fā)展相結(jié)合。社會(huì)工作專業(yè)化和職業(yè)化初期發(fā)展階段要著力解決一些重大的制度問題和相關(guān)的社會(huì)問題，專業(yè)倫理應(yīng)該反映時(shí)代的問題和任務(wù)，也應(yīng)該與現(xiàn)存的社會(huì)福利制度保持聯(lián)系。(2)本土社會(huì)的倫理實(shí)踐與國(guó)際社會(huì)工作專業(yè)倫理規(guī)則相結(jié)合。源自西方發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)工作專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和倫理體系在中國(guó)文化和社會(huì)里應(yīng)作出相應(yīng)的調(diào)整，應(yīng)與中國(guó)本土社會(huì)結(jié)合起來，要以務(wù)實(shí)的態(tài)度來處理好國(guó)際與本土之間的差異。(3)專業(yè)實(shí)踐與政治實(shí)踐互不沖突。在中國(guó)特定的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度里，社會(huì)工作專業(yè)的方法、倫理原則與實(shí)踐模式同政府的政治治理及社會(huì)行政實(shí)踐應(yīng)該進(jìn)行協(xié)調(diào)，以充分反映現(xiàn)實(shí)情況、要求與專業(yè)實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。
知識(shí)點(diǎn)：我國(guó)社會(huì)工作專業(yè)的倫理守則內(nèi)容
多做幾道
救助站工作人員在街頭發(fā)現(xiàn)了身無分文的流浪乞討人員小何，將其接到救助站的第二晚，小何突然發(fā)燒，救助站可為小何提供的救助服務(wù)有( )。
及時(shí)將其送醫(yī)院救治
提供符合基本條件的住處
給予一定的生活救濟(jì)金
提供符合食品衛(wèi)生要求的食物
病愈后提供返回其居住地的乘車憑證
根據(jù)《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》，殘疾人的合法權(quán)益包括( )。
康復(fù)權(quán)
教育權(quán)
勞動(dòng)權(quán)
文化生活權(quán)
政治權(quán)
勞動(dòng)爭(zhēng)議的處理程序包括（ ）。
協(xié)商
調(diào)解
仲裁
訴訟
和解
俗話說“婦女能頂半邊天”“巾幗不讓須眉”，我國(guó)的《婦女權(quán)益保障法》規(guī)定，婦女享有的權(quán)利包括( )。
政治權(quán)利
財(cái)產(chǎn)權(quán)
被保護(hù)權(quán)
文化教育權(quán)益
勞動(dòng)和社會(huì)保障權(quán)益
社會(huì)政策在政治建設(shè)中能夠發(fā)揮重要的作用，具體而言，社會(huì)政策的政治功能表現(xiàn)為( )。
社會(huì)控制功能
社會(huì)治理功能
維護(hù)政治穩(wěn)定功能
增強(qiáng)執(zhí)政黨執(zhí)政基礎(chǔ)功能
.調(diào)節(jié)各群體利益矛盾功能
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