題目

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅僅依靠個(gè)人努力,在更大程度上依賴(lài)于“教學(xué)文化”或“教師文化”為其工作提供意義、支持和身份認(rèn)同。這是(? )。

A

理智取向

B

實(shí)踐—反思取向

C

文化生態(tài)取向

D

自我教育取向

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第一節(jié)教師

文化生態(tài)取向認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅僅依靠個(gè)人努力,在更大程度上依賴(lài)于“教學(xué)文化”或“教師文化”為其工作提供意義、支持和身份認(rèn)同,其主要方式是通過(guò)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)進(jìn)行協(xié)同教學(xué)、合作教研,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

多做幾道

廣義的教育不包括(? )。

A

個(gè)人教育

B

家庭教育

C

社會(huì)教育

D

學(xué)校教育

教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。

A

教育過(guò)程

B

教育方法

C

教育影響

D

教育手段

在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是(? )。

A

教育者?

B

受教育者

C

教育影響

D

教師

認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類(lèi)社會(huì)之中,而且也存在于人類(lèi)社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物世界”的是(? )。

A

神話起源說(shuō)

B

生物起源說(shuō)

C

心理起源說(shuō)

D

勞動(dòng)起源說(shuō)

在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是(? )。

A

孟祿

B

沛·西能

C

利托爾諾?

D

凱洛夫

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