系統(tǒng)分析的過程應(yīng)該實(shí)際一種理性的過程。
在社會(huì)調(diào)查研究中，客觀性指標(biāo)主要反映民意，主觀性指標(biāo)主要反映民情。
一般的，樣本所含個(gè)體越多，分布又均勻，代表性就高，抽樣誤差就?。环粗?，則代表性低，抽樣誤差大。
著名的“霍桑實(shí)驗(yàn)”屬于實(shí)驗(yàn)性觀察。
零基預(yù)算法與傳統(tǒng)的預(yù)算法基本一致。
損益控制法的依據(jù)是組織或部門的損益分析表。
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題目
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系統(tǒng)分析的定性方法
從理論上說，系統(tǒng)分析過程應(yīng)該是一種理性的過程，然而，實(shí)際上這一過程經(jīng)常是非理性的、模糊的。
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- 高利轉(zhuǎn)貸罪的主觀方面是（） A.犯罪故意，并且具有營利的目的 B.犯罪故意，并且具有使用的目的 C.犯罪故意，并且具有非法占有的目的 D.犯罪故意，并且具有轉(zhuǎn)貸牟利的目的
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- 設(shè)計(jì)施工總承包合同文件，有①承包人建議;②專用合同條款;③價(jià)格清單。解釋順序是( )。 A.①③② B.②③① C.③②① D.①②③
- 進(jìn)口設(shè)備重量為1000噸，離岸價(jià)格FOB為200萬美元，海運(yùn)費(fèi)400美元/噸，海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)率為2‰，美元兌換人民幣為1: 7.1， 該設(shè)備的海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)為( ) 萬元。 A.5.66 B.2.85 C.4.29 D.3.41
- 刑法分則中規(guī)定的“猥褻”屬于（） A.主觀的構(gòu)成要件要素 B.記述的構(gòu)成要件要素 C.規(guī)范的構(gòu)成要件要素 D.消極的構(gòu)成要件要素
- 二人以上共同強(qiáng)奸的，屬于（） A.任意共同犯罪 B.必要共同犯罪 C.復(fù)雜共同犯罪 D.特殊共同犯罪
- 烏拉俄語是什么意思（ )。 A.你好 B.進(jìn)攻 C.勝利 D.沒有具體的意思，通常用作表達(dá)強(qiáng)烈情感的語氣詞。
該科目易錯(cuò)題
- 聯(lián)系實(shí)際，論述怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生的順境和逆境。
- 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。試述個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
- 簡(jiǎn)述積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)于人生的重要意義。
- 簡(jiǎn)述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。
- 道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力，道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是（ ）A教育功能和導(dǎo)向功能B激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能C調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能D溝通功能和辯護(hù)功能
- 社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則，集體主義原則的基本內(nèi)涵不包括（ ）A強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益B強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體主義、本位主義傾向C強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一D強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神
- 道德具有多方面的功能，其中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的（ ）A調(diào)節(jié)功能B認(rèn)識(shí)功能C教育功能D評(píng)價(jià)功能
- 為保障我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是（ ）A集體主義B愛國主義C誠實(shí)守信D為人民服務(wù)
- 在我國社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，社會(huì)主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是（ ）A無私奉獻(xiàn)、一心為公B損公肥私、損人利己C先公后私、先人后己D公私兼顧、不損公肥私
- 道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)不包括（）A道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治C道德是決定社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質(zhì)力量D道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定
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- 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的手段是領(lǐng)導(dǎo)者激勵(lì)和調(diào)動(dòng)下屬的方式。A正確B錯(cuò)誤
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- 若有工序B與C，都需要在工序A完成后才能開工，則工序A是工序B、C的緊前工序。A正確B錯(cuò)誤
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