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（1）社會變革的需要。自工業(yè)革命以來，西方社會的工業(yè)化和城市化進程不斷加快，因此產(chǎn)生了很多社會矛盾(勞資矛盾加劇，貧富分化擴大)和社會問題(如擁擠、污染、噪音、犯罪、痛苦、孤獨等)。一些社會思想家強烈要求對社會的過去、現(xiàn)在和未來進行現(xiàn)實主義的分析和評價，“重建秩序”，形成一個思想?yún)f(xié)調(diào)一致的社會。雖然他們是在資本主義制度內(nèi)尋求這種社會變革，但這種現(xiàn)實的社會需要是社會學(xué)產(chǎn)生的直接根源和關(guān)鍵因素。

（2）自然科學(xué)發(fā)展的推動。14—16世紀文藝復(fù)興時期，自然科學(xué)方面取得了極大的發(fā)展。社會思想家以自然科學(xué)的實證研究方法為指導(dǎo)，提出了“自然的社會理論”。這種理論認為：社會是自然界的一部分，自然科學(xué)的方法也可用來觀察和研究社會生活。列寧認為“從自然科學(xué)奔向社會科學(xué)的潮流”，推動了對社會的研究，為具體描述社會現(xiàn)象提供了原理和方法論。

（3）社會經(jīng)驗研究的積累。一方面，從社會統(tǒng)計發(fā)展起來的經(jīng)驗的社會研究有了較大的發(fā)展；另一方面，對社會問題的專題調(diào)查研究積累了一些社會研究的經(jīng)驗和資料。這兩方面經(jīng)驗的社會研究為社會學(xué)的誕生提供了重要的內(nèi)容和方法。從抽象概念到具體問題的研究是社會管理理性化的標志。

（4）社會研究先驅(qū)奠定的社會思想基礎(chǔ)。在人類文明的歷史進程中，眾多的哲學(xué)家、法學(xué)家、政治學(xué)家和歷史學(xué)家以各種身份和視角致力于社會研究，凝聚了豐富的社會思想。這些思想文化的結(jié)晶，為社會學(xué)學(xué)科的誕生奠定了堅實的社會思想基礎(chǔ)。