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(1)生活是教育的中心 

　　陶行知先生認(rèn)為，生活即教育，游戲即學(xué)習(xí)。提出以幼兒園周圍的社會(huì)生活、自然現(xiàn)象、家鄉(xiāng)生產(chǎn)、風(fēng)土人情為內(nèi)容編成教材，以幼兒力所能及的地方為教室，以兒童所能接觸到的事物為主要內(nèi)容，參加種植、飼養(yǎng)等勞動(dòng)，讓兒童從中學(xué)習(xí)，自己解決問(wèn)題，自己組織游戲，培養(yǎng)出具有“生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈”的兒童來(lái)。 

　　(2)教、學(xué)、做合一的教育方法 

　　陶行知先生堅(jiān)決反對(duì)教、學(xué)、做分家，他“看見(jiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)校里先生只管教，學(xué)生只管學(xué)的情形，就認(rèn)定有改革之必要”。他說(shuō)：“教、學(xué)、做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。”“比如種田這件事是要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。……做是學(xué)的中心，也就是教的中心。”“不在做上用工夫，教固不成教，學(xué)也不成學(xué)。” 

　　(3)解放兒童的創(chuàng)造力 

　　陶行知先生認(rèn)為教育要啟發(fā)、解放兒童的創(chuàng)造力，為他們提供手腦并用的條件和機(jī)會(huì)。具體包括五個(gè)方面：①解放兒童的頭腦，把他們的頭腦從迷信、成見(jiàn)、曲解和幻想中解放出來(lái)；②解放兒童的雙手，給兒童動(dòng)手的機(jī)會(huì)；③解放兒童的嘴，給兒童說(shuō)話的自由，尤其是要允許他們發(fā)問(wèn)；④解放兒童的空間，讓他們接觸大自然、大社會(huì)；⑤解放兒童的時(shí)間，給他們自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間，給他們一些空閑時(shí)間消化所學(xué)知識(shí)，學(xué)一點(diǎn)他們自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，做一點(diǎn)他們自己高興要做的事。