題目

某小學(xué)生劉某,學(xué)習(xí)浮躁,作業(yè)敷衍,但他卻能精心照料班上的盆栽花卉,經(jīng)常施肥澆水,使花卉長(zhǎng)勢(shì)良好??吹竭@種情況,班主任沒(méi)有過(guò)多批評(píng)該生的學(xué)習(xí)行為,而是經(jīng)常表?yè)P(yáng)他在照料花卉上的耐心與細(xì)心,并鼓勵(lì)他將這種耐心和細(xì)心同樣用于學(xué)習(xí)。不久該生的學(xué)習(xí)情況有了好轉(zhuǎn),并最終以優(yōu)異成績(jī)小學(xué)畢業(yè)。這位班主任的做法,主要體現(xiàn)了德育的( )。

A

導(dǎo)向性原則

B

長(zhǎng)善救失原則

C

尊重與嚴(yán)格要求原則學(xué)生相結(jié)合的原則

D

教育的一致性與連貫性原則

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小學(xué)德育概述

本題考查的是德育原則。長(zhǎng)善救失原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素,促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)。該老師用發(fā)揚(yáng)學(xué)生劉某的長(zhǎng)處,依靠其長(zhǎng)處與克服自身的缺點(diǎn),體現(xiàn)的就是長(zhǎng)善救失的原則。綜上所述,B項(xiàng)正確。

A項(xiàng),導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。在我國(guó),德育工作要把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治方向放在首位,對(duì)學(xué)生的德育要求要同共產(chǎn)主義目標(biāo)相聯(lián)系。故排除。

C項(xiàng),嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重與依賴結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。故排除。

D項(xiàng),教育影響一致性和連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合,使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。故排除。

因此,本題正確答案為B。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計(jì)劃地通過(guò)感官或輔助儀器,對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過(guò)大腦的積極思維過(guò)程對(duì)收集到的資料加以分析和解釋,以形成對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗(yàn)法

C

教育行動(dòng)法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛(ài)”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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