本題考查的是科爾伯格的道德發(fā)展階段理論。普遍原則的道德定向階段的個(gè)體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了社會(huì)秩序的重要性和維持社會(huì)秩序可能的弊端,因而看到了社會(huì)規(guī)則、法律的局限性。個(gè)體開(kāi)始基于自己的良心或人類的普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)判斷道德行為,形成自己的道德哲學(xué)。綜上所述,B項(xiàng)正確。
A項(xiàng),社會(huì)契約的道德定向階段,也稱“社會(huì)法制定向階段”。處于這一水平階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的,是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力,認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變,故排除。
C項(xiàng),遵守法規(guī)和秩序定向階段。處于該階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向,他們服從社會(huì)規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權(quán)威,以法制觀念判斷是非,知法懂法。認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的,故排除。
D項(xiàng),尋求認(rèn)可定向階段,也稱“好孩子”道德定向階段。處在該階段的兒童,個(gè)體的道德價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,順從傳統(tǒng)的要求,符合大家的意見(jiàn),謀求大家的贊賞和認(rèn)可??偸强紤]到他人和社會(huì)對(duì)“好孩子”的要求,并總是盡量按這種要求去思考。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為,故排除。
因此,本題正確答案為B。