題目

?曉霞能根據(jù)他人的具體情況,以平等為標(biāo)準(zhǔn),在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷。根據(jù)皮亞杰的理論,曉霞的道德發(fā)展處于()。

  • A

    ?自我中心階段

  • B

    ?權(quán)威階段

  • C

    ?可逆階段

  • D

    ?公正階段

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皮亞杰的道德發(fā)展階段論包括四個(gè)階段:前道德階段(自我中心階段)、他律道德階段(權(quán)威階段)、自律或合作道德階段(可逆階段)、公正道德階段。  曉霞能根據(jù)他人的具體情況,以平等為標(biāo)準(zhǔn),在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷,處于公正階段。


多做幾道

(  )是整個(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。


  • A

    教育目的

  • B

    教育內(nèi)容

  • C

    教育方針

  • D

    教育目標(biāo)

教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和( ? ? ?)。


  • A

    選拔作用

  • B

    評(píng)價(jià)作用

  • C

    決定作用

  • D

    主導(dǎo)作用


明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 ( ?。?/p>

  • A

    康德

  • B

    裴斯秦洛齊

  • C

    洛克

  • D

    夸美紐斯

在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( ?。?/p>

  • A

    生物起源說(shuō)

  • B

    神話起源說(shuō)

  • C

    心理起源說(shuō)

  • D

    勞動(dòng)起源說(shuō)

構(gòu)成教育的基本要素是(  )

  • A

    教育者和受教育者?

  • B

    受教育者和教育內(nèi)容

  • C

    教育者和教育內(nèi)容

  • D

    教育內(nèi)容和教育形式?

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